BEM- AVENTURADOS OS MISERICORDIOSOS CAP. X DO EVANG. SEG. O ESPÍRITISMO

BEM- AVENTURADOS OS MISERICORDIOSOS

CAP. X DO EVANG. SEG. O ESPÍRITISMO

Perdoai, para que Deus vos Perdoe.

Reconciliação com os inimigos.

O sacrifício mais agradável a Deus.

O argueiro e a trave no olho.

Não julgueis para não serdes julgado.

Aquele que estiver sem pecado, que atire a primeira pedra.

Instrução dos Espíritos.

Perdão das ofensas.

Indulgência- É licito repreender a alguém, notar-lhe as imperfeições ou divulgar o mal alheio?

PERDOAI, PARA QUE DEUS VOS PERDOE.

          "Bem- aventurados os misericordiosos; porque eles alcançarão misericórdia." (MATEUS)

          "Porque se vos perdoardes aos homens as ofensas que tendes deles, também o Pai Celestial vos perdoará os vossos pecados."

          "Mas se não perdoardes aos homens, tão pouco vosso Pai vos perdoará" (MATEUS)

          "Portanto, se teu irmão pecar contra ti, vai e corrige-o, entre ele e ti só; se te ouvir, ganhado terás o teu irmão. Então, chegando-se Pedro a ele, perguntou: - Senhor, quantas vezes poderá pecar meu irmão, contra min para que lhe perdoe? Será até sete vezes? Respondeu-lhe Jesus:- Não te digo até sete vezes, mas que até setenta vezes sete vezes" (MATEUS)

          COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC

          A misericórdia é o complemento da doçura, porque os que não são misericordiosos não costumam ser benignos e pacíficos.

          A misericórdia consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. O ódio e o rancor denotam uma alma sem elevação e sem grandeza.

          Há, entretanto, dois modos diversos de perdoar.

          O primeiro é grande e nobre, verdadeiramente generoso, sem segundas intenções; maneja delicadamente o amor próprio e a suscetibilidade do adversário, mesmo quando este tem toda a culpa.

          O segundo é quando o ofendido, impõe ao outro condições humilhantes e faz sentir o peso de um perdão que irrita, em vez de acalmar.

          Em tais circunstâncias é impossível que a reconciliação seja sincera. Não é generosidade; é uma das múltiplas formas de satisfação do orgulho.

RECONCILIAÇÃO COM OS INIMIGOS

          "Conserta-te sem demora com teu adversário enquanto estas posto a caminho com ele, porque não sairás daí, até pagares o último sentil.(vintém)

          Sabe-se que a morte não nos livra dos inimigos, pois muitas vezes os Espíritos vingativos perseguem com seu ódio, além do túmulo, aqueles a quem continuam odiando. Daí o provérbio " Morto o Cão, acaba a raiva" ser falso, quando aplicado ao homem.

          O Espírito mau, espera Por aquele a quem tem ódio, ou no mundo espiritual ou atormenta-lo quando ainda encarnado prejudicando-lhe os interesses ou as afeições mais intimas.

          Nisto está a causa da maior parte das obsessões, sobretudo as mais graves como subjugação e possessão.

          Jesus, recomenda a reconciliação depressa, com o fito de evitar vingança em existências futuras.

O SACRIFÍCIO MAIS AGRADÁVEL A DEUS

          Portanto, se tu estás fazendo a tua oferta diante do altar, e te lembrares ai, que teu irmão tem contra ti, deixa ali a tua oferta diante do altar, e vai te reconciliar primeiro com o teu irmão, e depois virás fazer a tua oferta." (MATEUS)

          COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC

          O sacrifício mais agradável a Deus é o do próprio.

          Ressentimento; que antes de se apresentar para ser perdoado, é preciso que ele próprio perdoe aos que lhe fizeram mal. A oferenda é uma alma purificada, sem ódios e animosidade contra seus irmãos.

O ARGUEIRO E A TRAVE

          "Por que vês tu pois a aresta no olho de teu irmão, e não vês a trave no teu olho?

          Ou como dizes a teu irmão:- Deixa-me tirar de teu olho uma aresta, tu que tens no olho uma trave? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás como hás de tirar a aresta do olho do teu irmão." (MATEUS)

          COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC

          Uma das extravagâncias da humanidade é ver o defeito alheio antes do próprio.

          Para julgar-se a si mesmo seria necessário examinar-se ao espelho. O orgulho é que leva o homem a dissimular suas próprias faltas.

          A verdadeira caridade é modesta, simples e indulgente.

NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS, AQUELE QUE ESTIVER SEM PECADOS QUE ATIRE A ORIMEIRA PEDRA.

          "Não queiras julgar, para que não sejais julgados. Pois com o juízo com que julgardes, sereis julgados; e com a medida com que medirdes, vos medirão" (MATEUS)

          "Então lhe trouxeram os escribas e fariseus, uma mulher que fora apanhada em adultério e a puseram no meio. E lhe disseram:" Mestre, esta mulher foi apanhada em adultério. E Moisés na lei mandou-nos apedrejar estas tais. Que dizes tu pois?" Diziam isto os judeus, tentando-o, para o poderem acusar. Porém Jesus, abaixando-se pôs-se a escrever com o dedo na terra. E como eles perseveravam em perguntar, ergueu-se e disse-lhes: "Quem de vós outros está sem pecados seja o primeiro que a apedreje." e tornou a escrever na terra, mas eles ouvindo-o, foram saindo um a um sendo que os mais velhos primeiro; e ficou só Jesus e a mulher, que estava no meio em pé.

          Então erguendo-se Jesus, disse-lhe: "Mulher, onde estão os que lhe acusavam? Ninguém lhe condenou?"- Respondeu ela: "Ninguém Senhor." Então disse Jesus: "Nem eu tão pouco lhe condenarei; Mas vai, e não peques mais." (JOÃO)

          COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC

          O que de vós outros está sem pecados seja o primeiro que a apedreje" disse Jesus. Esta máxima torna a indulgência um dever, Por que não há quem não necessita de indulgencia.

          Jesus quis dizer que a autoridade da reprovação está na autoridade moral de quem a pronuncia. Aos olhos de Deus só é autoridade legitima a que se apoia sobre o bom exemplo.

PERDÃO DAS OFENSAS

          Quantas vezes perdoarei ao meu irmão?

          Perdoarás, não sete vezes, mas setenta vezes sete vezes. Tendes aqui uma máxima de Jesus, que deve chamar-vos a atenção e falar bem alto ao vosso coração.

          Conciliai estas palavras de misericórdia com a oração tão simples, tão resumida e tão grande em suas aspirações, que Jesus deu aos seus discípulos.

          Perdoarás sem limites e ensinarás aos teus irmãos o esquecimento de si mesmos: o que os tornará invulneráveis contra os ataques, os maus pensamentos, maus procedimentos e as injurias.

          Por acaso, conta o Pai Celestial o número de vezes que o seu perdão é concedido para apagar as tuas faltas?

          Se vos dizeis ESPÍRITAS, sede-o, então, esquecei o mal que vos foi feito e não pensei senão no bem.

          Perdoar aos inimigos é pedir perdão para si mesmo.

          Mas há dois modos de perdoar: Há o perdão dos lábios e o perdão do coração.

          O primeiro:- perdôo-o porém jamais me reconciliarei.

          O segundo:- O verdadeiro, que lança um véu sobre o passado, é o único que será levado em conta e se reconhece pêlos atos muito mais que palas palavras. (PAULO APOSTOLO LION 1861)

INDULGÊNCIA

          Espíritas! Hoje queremos vos falar da indulgência, este sentimento tão doce, tão fraterno, que todo homem deve Ter para com seus irmãos.

          A indulgência não vê alheios defeitos e se os vê, guarda-os de comentários e divulgação.

          A indulgência jamais se ocupa dos alheios atos mas, a menos que seja, para prestar um serviço e ainda com muita cautela. Sede pois, rigorosos para convosco e indulgente para com os outros. A indulgência atrai, acalma e corrige.

          Amparai aos fortes, animando-os à perseverança, fortificai os fracos pêlos exemplos, assim como fez Jesus.

          Pergunta:- É licito, repreender alguém, notar-lhe as imperfeições ou divulgar o mal alheio? Desde que ninguém é perfeito, carece- nos o direito de corrigir o próximo?

          Resposta:- Certamente que não, de vês que cada um deve trabalhar para o progresso de todos e, sobretudo, dos que nos foram confiados.

          Há porém, uma razão para que o façais com moderação, com um fim útil e não como se faz geralmente pelo prazer de denegrir. Neste último caso a censura é maldade.

          No primeiro é um dever que a caridade manda cumprir com a máxima prudência e, ainda assim, perguntando-nos ao mesmo tempo se é merecida. (São Luz, Paris 1860)

          Pergunta:- Mesmo que não o divulguemos, devemos observar as imperfeições alheias, quando disso nenhum beneficio haja para o próximo?

          Resposta:- Tudo depende da intenção.

          Certamente não é proibido ver o mal quando o mal existe; ainda mais, seria inconveniente em tudo ver um bem. Tal ilusão prejudicaria o processo. Com descrever os males da humanidade, se não lhe estudasse os modelos? (São Luiz, Paris 1860)

          Pergunta:- Há casos que seria útil descobrir os erros alheios?

          Resposta:- Se as imperfeições de alguém só a ele próprio prejudicam, jamais há utilidade em divulga-las; mas se podem prejudicar os outros, melhor será preferir o interesse de maior número ao de um só.

          Conforme as circunstâncias, descobrir a hipocrisia e a mentira deve ser um dever, porque mais vale a queda de um homem que permitir que outros venham a ser Por ele ludibriados e tornados suas vitimas. (São Luiz Paris, 1860)

PERDOAI PARA QUE DEUS VOS PERDOE.

Parábola do Credor Incompassivo.

          O reino do Céu é semelhante a um Rei que resolveu ajustar contas com seus servos.

          E passando a faze-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. Não tendo ele com que lhe pagar, ordenou que fosse vendido ele, a mulher os filhos, e tudo quanto possuía, e que a dívida fosse paga.

          Então o servo, prostrou-se reverente, rogou:

          _ Se paciente comigo e tudo te pagarei.

          O Senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dívida.

          Saindo porem aquele servo, encontrou um dos seus que lhe devia cem denários: e, agarrando-o pêlo pescoço, o sufocava, dizendo: paga-me o que me deves.

          Então o seu conservo, caindo-lhe aos pés, lhe implorava:- Se paciente comigo e te pagarei. El, entretanto, não quis; antes, indo-se, o lançou na prisão, até que saldasse a dívida.

          Vendo os seus companheiros o que havia se passado, entristeceram-se muito, e foram relatar ao seu Senhor, que chamando-o lhe disse:

          _Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida porque suplicaste; Não devias tu, igualmente, compadecer-te de teu conservo, como me compadeci de ti?

          E indignado, o Senhor entregou-o aos verdugos, até que lhe pagasse a dívida.

          Assim Deus fará, se do intimo não perdoarmos a cada um de nossos irmãos.

O SACRIFÍCIO MAIS AGRADAVEL A DEUS

          José e Antônio eram colegas de classe, mas viviam sempre brigando por qualquer coisa.

          Estavam brigados a dois meses.

          Só que Antônio era muito religioso e lendo os Evangelhos de Jesus onde diz:-" O sacrifício mais agradável a Deus, é a reconciliação com o teu irmão do caminho.

          Antônio sentiu o ensinamento do Mestre e procurou José para fazer as pazes, tornando-se muito amigos novamente.

          Não mais sentiu-se ressentido com José, perdoando as ofensas recebidas. Voltaram as boas com um forte abraço.

O ARGUEIRO E A TRAVE NO OLHO.

          Existem pessoas que vêem nos outros tantos defeitos.

          Acham que esses defeitos os enfeiam, tornando-os ridículos e difíceis de se aturar. É o que pensa Lara de sua vizinha Ivone.

          Lara vive dizendo que Ivone é vaidosa, só se preocupa em comprar roupa, sapatos e jóias.

          Outro dia ainda, amolou o papai para comprar-lhe novo relógio pulseira. É demais, vive dizendo Lara.

          Só que Lara se esquece de que ela tem um defeito muito maior. É egoísta ao extremo. Não dá nem a sua roupa velha, que se amontoa no guarda roupa.

          Para fecha-lo é preciso muita força para conter o peso de sua roupa. Então isto é querer tirar um pequeno defeito de sus amiga vizinha e não ver que ela mesma possui um muito pior que é o egoísmo e ainda Por cima a inveja que sente da Ivone.

          or isso disse Jesus: "Hipócrita, tira primeiro a trave de teu olho e depois pêlos bons exemplos tirará a aresta do olho de tua irmã."

NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS.

          O julgamento é condenável, porque quase sempre não sabemos julgar. Somos muito imperfeitos. E por isso mesmo, não nos é licito fazer o julgamento.

          Alice é prima de Alexandre. Gostam de brincar juntos. Possuem muitos brinquedos. Faltou um brinquedo nos guardados de Alice e esta julgou que Alexandre tivesse furtado, porque era justamente um carrinho que ele muito cobiçava.

          Alice procurou, procurou e disse Por fim. Já sei, foi Alexandre quem tirou-me o brinquedo.

          Sua mãe acudiu depressa dizendo-lhe:- Filha procure melhor e veja se não está em algum lugar da casa. Não pense mal de seu primo, nem julgue-o culpado sem Ter toda certeza.

          De fato Alice encontrou o brinquedo atras da porta do quarto e sentiu muita vergonha de ter pensado mal de Alexandre.

          Depois refletiu muito sobre o ocorrido e inverteu os papeis e pensou. Será que Alexandre me julgaria culpada?

          Não creio, porque ele é um menino muito religioso e não julgaria mal de mim.

PERDÃO DAS OFENSAS

          O perdão é sublime. Só pode perdoar, quem compreende.

          Papai tem muito ciúmes de mamãe. Ela é bonita e atraente. O ciúme é um terrível mal que faz com que as pessoas sofram.

          Mamãe entretanto além de bonita é inteligente e compreensiva. Sabe que Papai não faz por mal e sabe também que com o passar do tempo e com a evolução do espírito, ele compreenderá que Mamãe merece o respeito devido.

          Por isso e por ser boa e compreensiva, ela perdoa Papai, e tudo terá um final feliz.

A INDULGÊNCIA

          Marina é muito indulgente. Você sabe o que é ser indulgente?

          É não se preocupar dos defeitos alheios e das observações chocantes.

          Sempre que alguém contar algo errado dos outros, Marina tem uma palavra de desculpa ou o cuidado de atenuar quanto possível os erros alheios.

          Procura ver nas pessoas o lado bom e com isso pratica a caridade.

          A INDULGENCIA é um sentimento doce, fraterno e que atrai, acalma e corrige, quando aplicada com o exemplo da caridade.